約翰歐文：自由審斷的權力

抗羅宗通常認定，不從屬政府的基督徒有權審斷宗教事務。發明這個詞是要准許他們有一定審斷的自由，以抵抗羅馬教會所要求的盲從；但是又對此加上限制，區分了更高層級的審斷，這更高的層級可以是教會內的，也可以是會外的組織。要是他們所說的審斷權，是指人最佳的理解、知識、智慧、明辨，發揮運用出來，我很樂意聽見在這審斷權之外，還有其他的審斷機構，運用判斷在宗教事務以及世上任何一間教會上。容許人有權審斷，又不賦予他們責任按照那審斷來行事，就是在逼他們當傻子，教他們行事缺乏判斷力，總歸就是不要他們按著自己的審斷行事。1

——摘自約翰歐文《探討福音派教會》

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

1. 譯註：約翰歐文的邏輯是這樣的——政府介入教會之中，來審斷教會內的事或宗教事務，這事本身並沒有太大問題；而真正的問題在於，介入的勢力自己是不是真正同意宗教的判斷標準，也就是，政府在依照教規審判信徒時，是不是也以同樣的規範約束自己？如果政府用一套標準審斷教會，卻用另一套標準當作行政法，那真是大大開自己的玩笑。 ↩