有不少人談論聖安息日——不管是談到它的本質，或者是談論它所指定的方式——所提出的指引，都缺乏充足聖經的依據與根基。

(1) 因為有些人，沒有在這裡區分出道德律中的安息日，與摩西律法中的安息日；不光是在日子轉變的時期而已，他們隨時想法子要把後者的全部條例，都強加在主日上。我們已經證明了，整部摩西的訓言，全都要求一個合乎律法的靈，此外，在遵守這條誡命的方式上，還依循摩西的訓言，加上了各樣的條例。

(2) 還有些人，又蒐羅了他們在宗教實踐中，看為好的、敬虔的、有用的部分，將它們在各種情況下訂成規矩，變成了守聖日必須履行的事；他們所提出當在第七天遵守的事項，就連要在六天之內讀過一次，也根本辦不到。

(3) 還有，人們竭力去增添關於外在義務的指引，並拘泥於數字上頭，卻沒有指引人內在的心思，去執行守聖日當盡的完整義務；這樣的錯誤可不容小覷。

(4) 最後，無可否認地，有些人按照自己的情況、能力估量別人，傾向於將某些冗長的義務，與嚴格的禁戒飲食，強加在別人身上，於是蒙蔽了他們的心思，把整天聖日的事奉，變成令人感到疲憊的身體操練，卻無法帶來任何益處。
——約翰歐文《希伯來書註釋》第五部
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為什麼做不可做的事呢？」耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。」又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以，人子也是安息日的主。」

——馬可福音二24-28

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想想看，要是義人僅僅得救，那麼你——還有其他人，他們就像你一樣，好譏笑、無視聖禮、厭惡敬虔的權柄、嫌憎信仰的純一——將來要何去何從呢？你的驕傲愚昧、拘泥形式、不冷不熱、盲目迷信，以及你的同伴朋友、每日言行，全都說明了你完全與信徒沾不上邊，容我這麼問，你的結局又將如何呢？

想想你在世上多麼無用處。你沒有將榮耀歸給上帝，反倒只將羞辱加給祂；縱然你看看自己的外在行為，或許會想，你偶爾也會向人行善，但要知道你每天造成的傷害，比你一生所帶來的好處更多。有多少人受你引誘墮入地獄！有多少人因你內心更加剛硬！有多少人因你而過著虛有其表或褻瀆上帝的生活！

——約翰歐文《謙卑與上帝同行》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

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神學生常犯的一項錯誤，就是夜以繼日坐著翻遍那些系統神學——福音在其中只被歸納成幾項要點、條文——他們學習、汲取這些要點，卻不自己思考真理。這樣的人永遠無法從上帝的道裡領受祂旨意中任何的新啟示。1

——摘自約翰歐文《聖經神學——從亞當到基督的神學史》

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

1. 譯註：歐文相信聖經寫成之後再也沒有私自領受的啟示（private revelation）賜下，信徒所擁有唯一啟示的來源就是聖經本身。因此，這裡所說的「新啟示」，並非獨立於聖經之外的啟示，像是聽見奇異的聲音或看見異象、異夢。歐文指的是聖經寫成的完整啟示之中，人按著自己對聖經的理解程度，不斷從聖經裡逐漸領會他過去沒有想過的「新啟示」。這啟示對於領受的人而言，仍是新的，也是過往既有系統神學的歸納工作可能忽略的。 ↩

每當我們思想基督與祂的榮耀，都必須用欽佩、崇愛與感恩的心來思想。因為我們思想與喜愛的對象，是我們這一生無法完全領會的——是片測不透的深海。如果我們靈性得復興，恩典便會叫靈魂一切的功能針對這榮耀的對象發揮各自的能力。

——摘自約翰歐文《基督的榮耀》

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

譯註：所謂「靈魂一切的功能」一般可歸納為三項靈魂顯著的功能，即：意志、情感、思想。這表示人的靈魂，能夠憑意志下決定，能夠以情感去感受，能夠有思想做推論。歐文在這段篇幅裡主要提及思想基督與愛戴基督，這是在發揮靈魂中思想與情感的功能。

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聖經在各處，論這一切特殊情況，都明確呼召我們藉著操練恩典，在革新與聖潔上做好特別的準備：「審判要從神的家起首」，而「那不信從上帝福音的人將有何等的結局呢？」（參彼前四17）那麼我們的責任是什麼？哎，他說「這一切既然都要如此銷化」（是指一切的外在形體），「你們應當怎樣為人，過著聖潔和敬虔的生活？」弟兄們，我們應該一直追求「過著聖潔與敬虔的生活」（參彼後三11，新譯本）；可是使徒說：「審判臨近了是我們如此追求的特別動機；——『這一切既然都要如此銷化。』」沒有錯，既然基督為我們死了，以他的血洗淨我們，又賜聖靈給我們，「我們該當怎樣為人呢？」可是這些偉大的動機並不排除特殊情況的操練，而是為這些操練增補動機。「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒⋯⋯累住你們的心」——恐怕是因過量地享用上帝的創造。假使這樣又會發生什麼事呢？「那日子就如同網羅忽然臨到你們」——一切既然都要如此銷化的日子——審判的日子——大災難降臨的日子。（參路廿一34）「你們應該一直謹慎留意這些事；如果你們的心思沒有因為想到那日子臨近而受影響，『你們就不是我的門徒。』」

——摘自約翰歐文講章《預備基督的降臨》

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

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