凡靈魂尋見安息所，將謙卑與上帝同行看為重要的，就來到上帝腳前，臣服於祂的旨意，並預備好要任祂處置；不論上帝在這世上怎樣對待他自己、他的財產或其他事物，他都在其中保有平安與寧靜。他使自己的意志消逝，而選擇了上帝的旨意；他不將心思放在任何能夠朽壞、失去的事物上。
當一個人處在最糟糕的情況，得以看見祂所關切的仍然安全無虞；得以看見儘管失去了一切，他並沒有失去上帝，上帝才是他的一切；得以看見這是不能從他身上剝奪的；這就使他內心充滿喜樂。當他處於豐富呢？他才不害怕會失去他最珍愛的。當他處於艱難呢？他卻仍然能夠與上帝同行；與上帝同行就是他的全部。因此他可以在患難中誇耀，在痛苦中歡呼；——他的珍寶與好處都安全無虞。
——摘自約翰歐文《謙卑與上帝同行》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
我知道，我們在審判臨近時必需有這三件事，也就只需要這三件事（其他可能提出的都可以歸納在這三件底下）；我們若想要能夠通過——或者說，用正確的方式——執行其中任何一件事，使自己得安慰，也將榮耀歸於上帝，都必需有非凡、非常的預備。這三件事就是：
第一、我們自己站在破口防堵，使審判的威脅轉離我們。
第二、若主喜悅施恩賜拯救給我們，我們要配得過這拯救。
第三、要是災難臨到我們，我們能喜樂安舒地經過。
——摘自約翰歐文講章《預備基督的降臨》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
聖經在各處，論這一切特殊情況，都明確呼召我們藉著操練恩典，在革新與聖潔上做好特別的準備：「審判要從神的家起首」，而「那不信從上帝福音的人將有何等的結局呢？」（參彼前四17）那麼我們的責任是什麼？哎，他說「這一切既然都要如此銷化」（是指一切的外在形體），「你們應當怎樣為人，過著聖潔和敬虔的生活？」弟兄們，我們應該一直追求「過著聖潔與敬虔的生活」（參彼後三11，新譯本）；可是使徒說：「審判臨近了是我們如此追求的特別動機；——『這一切既然都要如此銷化。』」沒有錯，既然基督為我們死了，以他的血洗淨我們，又賜聖靈給我們，「我們該當怎樣為人呢？」可是這些偉大的動機並不排除特殊情況的操練，而是為這些操練增補動機。「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒⋯⋯累住你們的心」——恐怕是因過量地享用上帝的創造。假使這樣又會發生什麼事呢？「那日子就如同網羅忽然臨到你們」——一切既然都要如此銷化的日子——審判的日子——大災難降臨的日子。（參路廿一34）「你們應該一直謹慎留意這些事；如果你們的心思沒有因為想到那日子臨近而受影響，『你們就不是我的門徒。』」
——摘自約翰歐文講章《預備基督的降臨》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
