人們當知道治死罪是他們的義務，可是需要用對地方；我不會要人離開治死罪的工作，反倒要將他們推入歸正的工作。凡是叫一個人不要填補他家牆上坑洞的，卻還撲滅那將要燒光他全家烈火的人，決不算是他的仇敵。可憐的靈魂啊！你自己當留意的不是你手指的疼痛，而是你的傷寒。你削弱自己一項特定的罪行，卻從不考慮你自己就是罪。1
——約翰歐文《治死信徒內住的罪》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
你當回想大衛與他一切的患難！你當觀看他遁入曠野，並思想上帝的手加在他身上。假使上帝在怒中擊殺你的孩子，在怒中毀壞你的產業，在怒中打斷你的骨頭，在怒中使你因醜聞與斥責感到難堪，在怒中殺你、毀壞你、使你躺臥在黑暗之中，難道這些對你來說都算不得什麼嗎？祂為著你的緣故，連帶懲罰、損壞、拆毀別人，也算不得什麼嗎？希望你不要誤會我的意思。我不是說上帝在怒中總是行這些事情；願上帝不要這樣行！我的意思是，當上帝這樣對待你，你的良心也與祂同證你是如何激動上帝的忿怒，你就要發現是祂使你的靈魂飽受苦楚。如果你不懼怕這些事情，恐怕你的心已經剛硬了。
——約翰歐文
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
譯註：這段話在描述撒母耳記下十一、十二章裏大衛犯罪惹上帝忿怒的始因，其影響遠及大衛家族中的爭鬥，全都包含在先知拿單宣告上帝審判的一句話中——「刀劍必永不離開你的家」（撒上十二10）。
保守我們的靈魂持續處於哀慟與自卑的狀態，是智慧最必要的部份……這與信靠福音所帶給我們的安慰和喜樂並無二致，因為要使安慰與喜樂以當有的方式進入靈魂，這狀態是唯一的辦法。
——摘自約翰歐文《罪與恩典的管轄》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
第二、除非我們預備好自己，否則就配不過這拯救。我曾經在其他場合聽見有人傳講下面這個想法（這想法我從來不感到喜歡，我越發思考它，就越憎惡它）。這想法認為，上帝在拯救祂的百姓時，因祂名的緣故而做工，使祂能夠得到一切榮耀，所以我們必須將這拯救看為本乎恩；因此，祂常常在祂的百姓處於既尚未歸正也不在歸正途中的景況時就拯救他們，日後再以憐憫與恩慈時他們卑微地降服。我知道這看法缺乏任何出於聖經的規則作為根據，在聖經裡也找不到任何例子支持。
真理是，當這以下兩件事在教會的得救上同時發生時，儘管他們身負重罪與不配，上帝仍會拯救他們，而不需先使他們降卑：首先，當上帝已經藉著祂的話與應許，確立並限定了一段時間，期滿了他們就要得救；再者，在得救以前，他們缺乏降卑的媒介。
上帝在以色列人處於不好的景況（無知、頑梗、不信的世代）下拯救他們脫離埃及；但是這兩件事當時也一起發生了：上帝賜下應許，在四百三十年後，祂會造訪並拯救他們；他們也奉命撇棄埃及一切的崇拜儀式：他們在那裡還不得獻祭；我相信他們也不得守任何安息日，雖然聖經並沒有明說這件事——他們缺乏敬拜的方式以及對上帝的知識。
同樣，當上帝拯救以色列人脫離巴比倫時，他們處於非常糟糕的景況；但是上帝當時賜下應許，七十年滿了他們就要得拯救；並且在巴比倫他們並沒有教訓或歸正的媒介——沒有聖殿也沒有獻祭；這些都是禁止的。
但是，每當上帝提供人們所有的恩典媒介，使人降卑、歸正、轉回歸向祂自己（也就是當這些媒介還存在這世界上之時），人卻拒絕歸正、謙卑或悔改歸向上帝，上帝仍舊救拔他們脫離苦難，上面這個看法並不能從聖經的實例或上帝對待祂教會的方式獲得支持。所以，我們盼望任何這樣的事發生，全屬徒然。
如果我們真的被撇棄多年，落入曠野的景況下，沒有講道、沒有聚會、沒有施行聖禮，也沒有從上帝而來的警告或斥責，我們可以盼望上帝會賜我們拯救；但是如果我們擁有這一切，都還不願意運用現在所擁有的，就沒有理由期待這樣的事發生。所以我說，不論就規則、實例或者理論而言，在上帝做工使我的內心與生活徹底地改變歸正以先，我不期望拯救發生；這樣，預備好在上帝審判臨到時見祂的面，就不可或缺了。
——摘自約翰歐文講章《預備基督的降臨》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
譯注：此文所講的拯救（deliverance）並非特指靈魂的救恩，而是更廣義的救拔，在這裡主要是用來指得救逃過災難。
連關乎今生的應許我們都不相信，我們怎麼可能相信天堂、永生與榮耀？當我們說我們相信這些應許，卻又不努力去體驗這些應許，人們怎麼會相信我們呢？人就是在這一點上自欺。他們並非不想要喜樂、平安與確據這些福音的好處，但他們並沒有準備要悔改，離棄他們邪惡的態度與無所謂的生活方式。有人甚至已經試著調和這兩方面，最終毀壞了自己的靈魂。若不殷勤操練順服的恩惠，我們將永遠不得享受喜樂、平安與確據這些恩惠。
——約翰歐文
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
問48：那些渴望加入教會的人所當盡的本份是什麼？
答：
1.他們應當在世上無可指責。
2.他們要接受教導，學習使人得救的福音真理與奧秘。
3.有全備的信。
4.主既然召他們相信、悔改，因耶穌基督的生命而更新，他們就捨棄自己，好藉著祂得救，並且在一切事上順服祂。
5.願意並預備好憑藉基督的恩典降服於祂一切命令，並且詳查祂一切的律法與典章，並克服其中伴隨的任何困難、反對與逼迫。
1.腓一10、二15；林前十32；帖前二11、12；多二10
2.約六45；徒廿六18；彼前二9；林後四3、4、6
3.提前一19、20；提後四3、4；多一13；猶3
4.弗四20至24
5.林後八5
——約翰歐文《敬拜上帝的簡明指引》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
