拾穗

務要使你的信同時生出 順服 ,這樣上帝就會按著祂的時候使你的信生出 平安 。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh http://sofromsam.blogspot.com/
問35:在道德敬拜與自然敬拜裡,禱告也是其中的一部份。那麼將禱告算在基督的教會裡由祂所設立的制度中,你有什麼根據? 答:這有許多原因;就如—— 因為主基督已經吩咐祂的教會參與教會中的敬拜(路十八1、廿一36;羅十二12;提前二1-2); 因為祂將禱告的恩賜與能力賞給教會中的事奉者...
基督是如何將傳道人加給教會? 祂以律法來任命這職分——我是指 福音中的律法 ,永遠立定的律例;祂以 聖靈 將恩賜賞給人;祂以 嚴正的律例 吩咐他們禁食、祈禱,將他們分別為聖。這些,我的弟兄們,就是我們今天一同聚集的原因。 這是我們的信,這是我們的保證;我們不在裡面追求自己的想...
信心靠著上帝的恩典、信實與真理,大步勇敢地進前來,站在十字架旁這樣說:「啊!祂為了我的罪孽被壓傷,為了我的過犯受害,因祂受的刑罰,我得平安。祂替我成為罪。我要在這裡將我的罪孽交付祂,祂能夠背負、承受這些罪孽。祂所要求做的工就是,以祂承擔我罪為滿足,並衷心承認如此。」這是每一天要做...
上帝的用意是要 我們得著兒子的名分 ; 管道是 藉著耶穌基督 ; 使這事成就的特殊方法是 藉祂的血得蒙救贖 ; 目的是 使他榮耀的恩典得著稱讚 。 ——約翰歐文《與上帝相交》 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh 參看:以弗所書一5-7 http://sofromsa...
信福音好一段時間,正踏進永恆的領域的人,都渴望、切求這兩件事。一個是,他們的傷口得著修補,他們的敗壞得著復原,他們的倒退得著醫治;因為他們在上帝面前的生活,或多或少因這些情況感到不快。另一個是,他們在屬靈的專注、聖潔與結果子上,得著靈命的清泉,得以活潑地實踐一切恩惠,以至於將頌讚...
你的景況不該由罪有多麼奮力抵擋你來衡量,而應該由你有多麼奮力抵擋罪來衡量。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel H-an Koeh http://sofromsam.blogspot.com/
讓我們的內心如此坦誠:「我又貧困又軟弱。撒旦太過狡猾、太詭詐、太有權勢;他不斷觀察我靈魂中的破口。世界以各種壓力、藉口與假冒來逼迫我。我自己的敗壞又狂暴又喧鬧,誘惑、糾纏著我。這敗壞懷著罪的胎,在我裡面與我開戰。受試探的場合與機會根本數不完。難怪我不曉得自己陷在罪孽中有多深。所以...
如果我們少談論這世上的事, 多為這些事祈求 ,這些事會比現在改善許多:至少,我們自己會有所改善,變得能夠忍受這些事。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
我們如果沒有不住禱告,我們就要不住落入試探。在我們每天的代禱都為這方面祈求:「上帝,保守我的靈魂,護衛我的心與它的道路,免得我受纏累。」當我們生活中都這樣禱告,暫時的試探就要過去,無法勝過我們。我們就要在別人受捆綁的時候,仍然享有自由。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel ...
傳道人可以讓教堂的椅子坐滿了人,使陪餐會員名冊又厚又長,並滿足眾人的胃口。但這傳道人暗中屈膝,跪在全能上帝面前的模樣,就是他唯一真實的模樣。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
連關乎今生的應許我們都不相信,我們怎麼可能相信天堂、永生與榮耀?當我們說我們相信這些應許,卻又不努力去體驗這些應許,人們怎麼會相信我們呢?人就是在這一點上自欺。他們並非不想要喜樂、平安與確據這些福音的好處,但他們並沒有準備要悔改,離棄他們邪惡的態度與無所謂的生活方式。有人甚至已經...
看到奴隸受鞭打、懲戒,就知道他犯了過錯,而且算不上什麼大錯。兒子受到懲戒,就表示他惹怒了父親。而獨生子受懲戒,就表示發生了最能惹動父親大怒的事。唯有當罪的重擔擔在上帝兒子的肩頭上,罪才顯出其可憎、可惡,而且是充分地惹動忿怒。上帝的兒子本是祂的愛子、獨生兒子,充滿恩典與真理;上帝竟...
世上的人所做的每一件事,不過是要供應他們的需求;或是他們 一、物質的需求,好維持他們的生命。或是他們 二、罪性的需求,好滿足他們的私慾。或是他們 三、靈性的需求,好使他們的靈魂可以得救。 前兩項需求,沒有福音的人傾盡全力追求;但是最後一項他們卻從不過問。這就像是人們在哀叫手指頭正...
如果罪還有管轄權,我們就要永遠失喪了;如果它被褫奪權利,我們就安全無虞。它會試探、引誘、迷惑;它會爭戰、打仗、使人困惑不安;它會突襲使你犯罪;但如果它在我們裡面沒有管轄權,我們就是在恩典的狀態和上帝的接納之中。 ——約翰歐文《論罪與恩典的管轄》 譯者:郭熙安 Samuel H-a...
他(基督)領受聖靈,即恩典的泉源,是沒有「限量」的。(約三34)而論及聖靈賞賜給他,「父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住」,「使他可以在凡事上居首位」。(西一18~19) 這位就是我們靈魂所親愛的:「聖潔、無邪惡、無玷污」(來七26),又是「充充滿滿的有恩典有真理。」(約一14)他被...
我們原先不明白上帝為我們運行的權能與力量,也不明白什麼叫做祂恩典的富足,直到我們將試探與我們自身的軟弱相比,我們才得以明白。中了毒,才能明白解藥的效果;患了病,才能認識到藥物的可貴。如果我們不知道試探有多大的能力,我們就無法明白恩典有多大的能力。我們必須經過試煉,才感受得到我們是...
所有聖徒都可以把這當作是在試探與痛苦中的可靠規則:當人們所受的試探和痛苦還不足夠時,就必定用不上救援;只有當他們再也無法承受不了,就必要得著解救!(林前十13)     ——約翰歐文     譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh http://sofromsa...
以完整、全面的委身來跟隨基督,意味著其中必須與基督有智性的連結。也就是說,我們不能以我們的對基督的感覺或如煙一般詩意的概念來跟隨祂。在現今的時代中,我們之間混雜了許多假冒的基督,我們必須揪出它們的真面目,並且指出 上帝的羔羊 ,就是那除去世人罪孽的。古老的清教徒 約翰歐文 這樣警...
很顯然,聖徒是世界上最受到誤解的一群人。如果他們說,「來啊,和我們一同相交」,人們就會說,「為什麼?你們不過是一群喜好煽動、結黨的可悲人物。我們藐視你們的團契。我們的團契都是真誠、高貴的人,等我們離開這團契時,我們就會加入你們。」但是這些人錯得多麼離譜啊!誠然, 聖徒的團契是與父...
有人認為,除了天上的差使與地上的世人以外,還有其他具有智慧的受造物族類存在著。這種說法不僅完全缺乏上帝的見證支持,更擾亂、混淆了完整表徵上帝榮耀的受造物,以及聖經之中所宣告,上帝智慧與恩典的完整目的。若有任何具有智慧的受造物,既不在上帝統管之內,也不在聖經所啟示,祂在基督裡的智慧...
如果私自領受的「啟示」和聖經如出一轍,它們就是不必要的,而如果它們和聖經有出入,它們就是假的。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh
有些人的目的是變得 博學多聞 ,並因此被人看重。他們把這看做他們的工作;他們也把這當做他們的休息;這耗費他們的時間與精力。如果這成功了,一切就穩妥了;——他們就心滿意足了。許多人也完全玷污其中的美妙,許多人發現了其中的空虛,因它的赤裸而感到的羞恥也表露無疑。 這是你所費神關注的嗎...
問48:那些渴望加入教會的人所 當盡的本份 是什麼? 答: 1.他們應當在世上無可指責。 2.他們要接受教導,學習使人得救的福音真理與奧秘。 3.有全備的信。 4.主既然召他們相信、悔改,因耶穌基督的生命而更新,他們就捨棄自己,好藉著祂得救,並且在一切事上順服祂。 5.願意並預備...
如果我們不願虧缺上帝的榮耀,那就讓我們用祂的話來說話,否則就永遠沉默吧。 ——約翰歐文 譯者:郭熙安 Samuel Hi-an Koeh http://sofromsam.blogspot.com/
阿摩司書九章9節說,當用篩子篩萬國時,上帝的眼目看顧以色列家;他們一粒也不滅亡。看看天堂;天使都受命為他們效力(來 1:14)。看看世界;萬國一般而言都因信徒的緣故蒙福,或是因他們而被毀滅。萬國之所以存留,是為了要試驗信徒;萬國被拋棄,是由於他們以殘暴加諸信徒。因為他們對基督這些...
我們不得不如此謙卑自己,承認:我們想盡辦法要履行那些十分重大的責任,卻完全曉得 我們一丁點力量也沒有 。每當我們面對這事實,它總是將肉體釘死,使我們的靈魂不得不降服。沒有它,就不可能與上帝同行。 在我們以對福音的順服來與上帝同行的過程中,伴隨著相當重大艱鉅的責任需要履行:包括砍斷...