眾多固執己見的思想家在行為規範、公平與對錯這些方面，提出互相衝突的觀念。如果在這片汪洋大海中，缺乏上帝親自啟示的絕對價值，我們就成了沒有舵的船，隨波逐流。

——約翰歐文

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

以完整、全面的委身來跟隨基督，意味著其中必須與基督有智性的連結。也就是說，我們不能以我們的對基督的感覺或如煙一般詩意的概念來跟隨祂。在現今的時代中，我們之間混雜了許多假冒的基督，我們必須揪出它們的真面目，並且指出上帝的羔羊，就是那除去世人罪孽的。古老的清教徒約翰歐文這樣警告他的時代的百姓：「你們擁有一位想像出來的基督，如果你們以這想像出來的基督為滿足的話，你們也必定以想像出來的救恩為滿足。」最終只有一位基督，並且真正得救的人連結於一位基督，在神學上認識基督是誰。因為你們知道愛情小說家有一位浪漫的基督，那些沒有完全悔改的牛仔有一位情緒化的基督，學院的理論家有一位哲學理論的基督，那些女性化的詩人有一位慵懶閑適的基督，而全美最佳足球中衛則有一位全身肌肉的基督。但只有一位真的基督，上帝說就是祂的兒子。

我喜歡信條所說的基督——祂是上帝，是祂的天父的真像，在萬世以前所生；祂是人，是祂的母親在世界上所生；既是完全的上帝，也是完全的人，擁有理性的靈魂，在人的肉體中生活；論到神性，祂與祂的天父同等，論到人性，祂比祂的天父卑微；儘管同為上帝與人，祂卻不分為兩個位格，而是一位基督。這是我們所愛戴的基督，我們必須對祂有這樣的認識。也就是說，我們必須擁有一位基督教神學的基督，並且我們必須在智性上連結於基督。我們必須相信上帝的基督，相信祂就是上帝所說的那一位。

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

有些人的目的是變得博學多聞，並因此被人看重。他們把這看做他們的工作；他們也把這當做他們的休息；這耗費他們的時間與精力。如果這成功了，一切就穩妥了；——他們就心滿意足了。許多人也完全玷污其中的美妙，許多人發現了其中的空虛，因它的赤裸而感到的羞恥也表露無疑。

這是你所費神關注的嗎？你是不是把你的時間與精神花在其上？這是你所倚躺安靠的胸懷嗎？你在這裡堆積你的榮耀嗎？你把這當做你的目標來追求嗎？可憐的受造物！你所吸的不過是清風罷了。上帝一直憎惡著你；並且你的學識絕不會大到地獄的門寬無法讓你通過。這嗜趣其中的空虛、煩惱、驚駭與匱乏輕易地就揭露了出來。

——約翰歐文 講章 〈論謙卑與上帝同行〉

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

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阿摩司書九章9節說，當用篩子篩萬國時，上帝的眼目看顧以色列家；他們一粒也不滅亡。看看天堂；天使都受命為他們效力(來 1:14)。看看世界；萬國一般而言都因信徒的緣故蒙福，或是因他們而被毀滅。萬國之所以存留，是為了要試驗信徒；萬國被拋棄，是由於他們以殘暴加諸信徒。因為他們對基督這些受藐視的小子的舉止，萬國將要從祂那裡遭致最終的滅亡。為著信徒的緣故，地的根基仍舊存留，正殆亡的世界也尚蒙寬容。簡言之，地上沒有任何一個粗鄙、軟弱、貧乏的信徒，是基督不看重他過於全世界的。如果我們的心充滿了這樣的思想，我們就能中得到安慰。

——約翰歐文《與上帝相交》

譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

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