主耶穌基督作祭司，也作祭物，又自己作祭壇。祂自己分別為聖，以致完全，足以勝任獻祭的職分；如此獻上，是祂作我們的祭司與中保，必須親歷實行的工作。

——約翰歐文《希伯來書註釋》
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

⋯⋯使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

——希伯來書二10

我為他們的緣故，自己分別為聖⋯⋯。

——約翰福音十七19

父上帝用祂的權柄將基督高舉，作教會的元首與中保。信徒應該看重父的權柄。基督被高舉，大大保證了一件事：中保代表教會所做的工，必定蒙悅納。

——約翰歐文《希伯來書註釋》
 譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh

所有的天使，上帝從來對哪一個說：你坐在我的右邊⋯⋯。

——希伯來書一13

 

http://sofromsam.blogspot.com/

我們守主日——一週的頭一日，是叫良心直接降服於耶穌基督的權柄之下。祂是那中保，而安息日原本就屬於祂，現在這日因祂作中保，也屬於我們了。因此，我們守這日子，就與父，也與祂兒子耶穌基督相交。過去第七日還有效力，這日子只顯出創造主上帝的安息，以及祂至高的主權；我們按著頭約的性質，向祂守聖安息，祂的這等安息就臨近我們。可是現在，我們在主日得安息的直接根基，是主的安息，是基督的安息——當祂復活時，祂歇息了祂的工作，正如上帝歇了祂的工。這指引我們，也激勵我們，按著本份，規規矩矩守這日。信心一旦運作起來了，靈魂就因守這日而降服於基督的權柄，叫心思轉回，去默想祂歇息了自己的工所進入的安息，並默想祂為我們所取得的安息，使我們與祂一同進入安息。當人受教遵行誡命，卻受誡命綑綁而不敢不遵行時，便用律法的心態去盡一切的外在義務。相較之下，有功效的信心，更合乎這日成聖的真義。

——約翰歐文《希伯來書註釋》第五部
譯者：郭熙安 Samuel Hi-an Koeh